Des-inmovilizarse para crecer

8 febrero 2014 ~ Antonio Barba ~ Deja un comentario

¿Si creemos que somos libres, por qué nos ponemos tantas ataduras, tantos cordeles, tantos lazos, tantos grilletes, tantas ligazones, tantas dependencias, tantas correas, tantos cinturones? Ya no es que nos los pongan: es que nos los ponemos nosotr@s mism@s. Si para avanzar muchas veces no hay más remedio que romper, porque el sentido de la vida posiblemente no sea otro que vivirla, especialmente para quienes vivimos privados de la creencia ni en ningún dios, ni en el más allá, sino en el más acá, lo cercano, lo presente, lo que tocas, quienes te acompañan. Y para ese avanzar por la vida no queda otra que cortar, romper, deshacerse de lastres (aun cuando a veces corramos el riesgo de deshacernos también de nosotros mismos). Dos mujeres que danzan en el escenario desnudo, a la intemperie de la por otra parte cálida Kubik Fabrik mientras reflexionan (creo) sobre lo inmovilizadas que pueden llegar a ser nuestras vidas son las protagonistas de Play-Inmobil (última oportunidad para verla, hoy sábado a las 19:30). Quien no se desarraiga, quien no arriesga (aunque duela), muchas veces al final acaba condenado a bailar encadenado a una columna, como ocurre en esta pieza. Y quien no lo hace, pues termina como los playmóbiles en cuyo nombre se inspira el título de esta obra: que son unos muñequitos muy lindos en su rigidez pero, contrariamente a lo que su nombre indica, no se menean.

Play Promo from somosquien on Vimeo.

Loquimundo

7 diciembre 20137 diciembre 2013 ~ Antonio Barba ~ Deja un comentario

Iba a entrar en la función y le comenté a mi estimado amigo Fernando Sánchez-Cabezudo, el director de la Kubik Fabrik, sin tener ni idea de qué iba el tinglado de la obra El Cielo de los Tristes, «oye, Fernando, esto parece una tela de araña». Yo me refería a los telones plásticos que ocupaban el escenario y al atrevidísimo montaje que uno ve en cuanto penetra en la sala. Él se limitó a contestarme con misterio y una media sonrisa: «Pues ya verás, ya verás». Y vaya que si vi. O entreví. Porque la obra, a cargo de la compañía Los Corderos, que para ser corderos tienen mucho de salvajes, es una metáfora, o alegoría existencial, del loquimundo absurdo en el que vivimos. Una pieza apoyada en el humor ácido y corrosivo que destilan sus dos protagonistas para hablar de la vida y en sus piruetas físicas y verbales, de ese arte de vivir que, como dicen ellos, nunca es fácil ni se aprende rápidamente; y yo diría más: ni se llega a aprender, ni a aprehender. Acaba la obra y te pones a aplaudir sin saber a quién. Porque, al fin y al cabo, todos hacemos malabarismos mentales para seguir sobreviviendo. Y porque aplaudiendo no se sabe si estás aplaudiendo a los actores, o al absurdo de vida que llevamos el común de los mortales a poco que lo pensemos. Es una pieza original e inteligente que merece mucho la pena verse, y luego te da que pensar porque en cuanto sales de la sala te entran unos singulares efectos secundarios que dan que cavilar. Hoy tienen una oportunidad de nuevo para verla (Kubik Fabrik, 20:30). Cuando termina la obra, uno de los dos actores se metamorfosea (o parece metamorfosearse) en… sorpresa. Pero que no iba yo desencaminado con el comentario que le hice a ciegas a Fernando, vaya.

Grandes y pequeños héroes

6 diciembre 20137 diciembre 2013 ~ Antonio Barba ~ Deja un comentario

La muerte de Nelson Mandela ha poblado este viernes los titulares de los medios de comunicación de todo el mundo de homenajes al gran héroe que se ha ido, al combatiente por los derechos humanos, al baluarte de conceptos como igualdad, dignidad y justicia social. Al político que encarnó valores universales y que cobró trascendencia allende las fronteras de su país, Suráfrica. Fue un gran héroe, sin duda, cuyo nombre ha pasado a la Historia con mayúscula. Aunque hay también otro género de héroes, más desconocidos. Yo hace poco tuve oportunidad de conocer a un héroe anónimo, a un médico de la maltrecha sanidad pública que el otro día comentaba cómo la Comunidad de Madrid y otros gobiernos regionales conservadores no dejan operar todo lo que podrían los grandes hospitales y prefieren derivar los pacientes a la privada. Él, a calzón quitado, reconocía que el Gobierno del PP lo que busca es hacer caja con los derechos de tod@s, y que luego no es casualidad que más de un consejero acabe trabajando en las empresas privadas que reciben estos jugosos beneficios. En fin, lo que todos sabemos, pero explicado así cuando uno habla con reputados profesionales de la sanidad pública cobra una fuerza aterradora. Y de esta manera ocurre que, por ejemplo, los implantes que se ponen en la sanidad privada no son, ni de lejos, de la calidad de los que se emplean en la pública, porque ya se sabe que donde prima el beneficio, no se busca precisamente el beneficio del paciente, sino el de la cuenta de resultados. Esta es la políca del PP: descremar lo público para que otros se beneficien. Y si quiere usted educación, que se la pague; y si quiere sanidad, que se la pague también, porque la tesis de los conservadores es que ni la educación, ni la sanidad de calidad deben estar por igual al alcance de todo el mundo. Para el médico del que hablo, justicia social es algo tan elemental como que una abuelita de un barrio obrero reciba el mismo tratamiento médico que el rey -que, por cierto, se podía haber operado perfectamente en la sanidad pública-; eso es justicia social. En el Día de la Constitución no está de más hablar de conceptos, como el de justicia social, que se están poniendo en riesgo, y por los que hay muchos grandes héroes que han peleado, y muchos pequeños héroes que siguen peleando por los valores que Mandela encarnó. Por todos ellos, por la justicia social, va el Nkosi Sikeleli, el himno nacional surafricano.